THE PHENOMENON OF MAGIC NUMBERS: THEORETICAL AND METHODOLOGICAL BASIS OF THE INTERSECTION OF MYTH–RITUAL–FOLKLORE
Keywords:
magic numbers, sacredness, myth–ritual–folkloreAbstract
This article theoretically explores the phenomenon of “magic numbers” in folklore texts within the framework of mythological thought, ritual practice, and folklore poetics. The attribution of mysterious and sacred meaning to numbers was formed inextricably linked with the ancient human desire to understand the world, the symbolic modeling of natural phenomena, and the rituals regulating social life. Anthropological and cultural-historical research shows that the practice of counting emerged in primitive society not as a logical abstraction, but mixed with collective-mystical imaginations. In this process, some numbers (3, 4, 5, 7, 9, 12, 40, etc.) in addition to being units denoting real quantities, became a cultural code that stably expressed semantics such as “boundary”, “end”, “test”, “blessing”, “protection”, “perfection”. Semiotic and mythosemiotic approaches interpret the number as a structural element of the archaic text, justifying the functioning of numbers as a cosmogonic model and semantic delimiting sign. In structural and poetic functional analysis, numbers are seen as an important link in the plot-compositional mechanism: patterns such as three attempts, three tests, three tasks strengthen the dynamics of fairy tales and epic texts, rhythm and mechanisms of memorization. The article distinguishes the difference between “magic numbers” and “traditional numbers” as a methodological criterion and shows the scientific effectiveness of this distinction in the comparative study of Uzbek and English folklore materials.
References
1. Mircea Eliade. The Sacred and the Profane: The Nature of Religion. – New York: Harcourt,
Brace & World, 1959. – P. 86–93, 112–118; James George Frazer. The Golden Bough: A Study in
Magic and Religion. – London: Macmillan, 1922. – P. 227–235, 308–315.
2. Lévy-Bruhl L. Les fonctions mentales dans les sociétés inférieures. – Paris: Alcan, 1910;Tylor
E. B. Primitive Culture. – London: John Murray, 1871; Богораз В. Г. Чукчи. – Л.: Изд-во АН СССР,
1934.оэпического. Избранное. – М.: Прогресс - Культура, 1995. – 624 с.
3. Propp V. Ya. Morphology of the Folktale. Translated by L. Scott. – Austin: University of
Texas Press, 1968. – 158 p.
4. Thompson S. Motif-Index of Folk-Literature: A Classification of Narrative Elements in
Folktales, Ballads, Myths, Fables, Mediaeval Romances, Exempla, Fabliaux, Jest-Books, and Local
Legends. – Rev. and enl. ed. –Bloomington: Indiana University Press, 1955–1958. – Vols. 1–6.
5. Мелетинский Е.М. Поетика мифа. М.,1976.–С.207.
6. Лотман Ю.М. «Договор» и «вручение себя» как архетипические модели культуры//
Лотман Ю. М. Избранные статьи: В 3 т. –Т. 3. – Таллин: Александра, 1993. – 480 с. – С. 345–355.
7. Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей: лексика и
мифология. – М.: Наука, 1974. – С. 121–134. Иванов В. В., Топоров В. Н. Славянские языковые
моделирующие семиотические системы. – М.: Наука, 1965. – С. 96–110.
8. Хроленко А. Т. Числительные в разных жанрах фольклора // Научные труды Курского
пединститута. 1972. – т.8 (102). Научно-практические очерки по русскому языку. – Вып. 6. – С.
72–88.
9. Menninger, K. Number Words and Number Symbols: A Cultural History of Numbers.
Cambridge, MA: MIT Press, 1969.
10.Briggs, K. M. A Dictionary of British Folk-Tales in the English Language. London: Routledge,
1970–1971. – Vols. 1–2. – P. ix–xii, 1–15.
11.Zipes, J. Fairy Tale as Myth / Fairy Tale as Social Practice (yoki ertak nazariyasiga oid boshqa
asar). New York: Routledge, turli yillar.
12.Жўраев М. Ўзбек халқ эртакларида “сеҳрли” рақамлар. – Тошкент: Фан, 1991. – Б. 11.
13.Jahongirov G‘. O‘zbek bolalar folklori. – Toshkent: Fan, 1976. – B. 45–47.
14.Жуковская Н.Л. Семантика чисел в кальмыкском эпосе “Джангар” // “Джангар” и
Проблемы эпического творчества тюрко-монгольских народов. - М., 1980. – С.212; Число в
монгольской культуре // Археология, этнография, антропология Монголов. - Новосибирск, 1987
– С. 241–258; Число девять как символ Полноты и завершенности в архаическом мировоззрении
и традиционной культуре (на Монгольском материале) // Шаманизм как религия; генезис,
реконструкция, традиции. - Якутск, 1992. –С.171–183
15.Богораз В. Г. Чукчи. – Ленинград: Издательство АН СССР, 1934. – 631 с.
16.Фролов А. Б. Символика чисел в традиционной культуре. – Санкт-Петербург: Наука,
1997. – 256 с.
17.Ivanova, Z. P. Типични числа в българските народни песни. (maqola).
18.Гизатуллина Л. Р. Нумерологические фразеологические единицы в английском и
татарском языках: автореф. Дис. … канд. Филол. Наук: 10.02.20. – Уфа, 2004. – 4-8 c.
19.Дубровская В. В. Категория количества в лексико-семантическом пространстве
английского языка: дис. … канд. филол. наук: 10.02.04 – германские языки. – М., 2006. – 22-74 c.
20.Жаботинская С. А. Когнитивные и номинативные аспекты класса числительных: На
материале современного английского языка: дис. … доктора филологических наук : 10.02.19 –
Теория языка. – Москва, 1992. –7-15 c.
